Waarom de tijd van ons leven? Als mens kan je slechts je leven leven in de tijd dat je aanwezig bent. Een keuze heb je niet. Je wordt geboren, je gaat dood. Anderen, in latere tijden, zullen jouw tijd van leven kennen als de geschiedenis en er hun kijk op geven. Ze zullen oordelen dat in de tijd dat jij leefde alles anders was, dat het beter was of minder goed. Ze zullen analyseren dat een bepaalde stroming toen op kwam, en een andere verdween. Ze zullen zich afvragen waarom mensen handelden zoals ze handelden. Wellicht zullen ze lachen om hoe het toen ging of meewarig knikken als het om de tijd van jouw leven gaat. "Tja zo deden ze dat in die tijd", zouden ze zeggen en over gaan tot de orde van de dag.
Als je tevoren je geschiedenis kent zou je daar op kunnen inspelen. Veel Joden vertrokken voor Hitler de macht kreeg naar veiliger oorden. Ze waren bang dat het niet goed zou aflopen. Helaas bleken hun voorgevoelens waar. Met de kennis van nu zouden alle mensen die gevaar liepen vertrokken zijn. Met de kennis van nu was Hitler niet aan de macht gekomen en was de Holocaust niet gebeurd. Wat er dan wel was gebeurd dat weten we niet.
Milan Kundera begint zijn boek 'de ondraaglijke lichtheid van het bestaan" met een beschouwing naar aanleiding van een Duits gezegde 'Einmal ist keinmal'. Hij legt uit dat omdat dingen maar één keer gebeuren, ze eigenlijk niet gebeuren. Het is onbelangrijk, nietszeggend. Maar als alle rampen en dingen zich oneindig zouden herhalen dan pas deden ze er toe. Nu niet, het gebeurt een keer, dat is het. Wie herinnert zich de mensen uit het Afrikaanse dorp dat in 1560 werd platgebrand? Ondraaglijk is die gedachte. Dat het er niet toe doet.
Maar het is natuurlijk niet waar. Het doet er wel toe. Het gebeurt nu. Het is de tijd van jouw leven, de tijd van mijn leven, de tijd van ons leven.
De kunst is om de toekomst te veranderen. Met de kennis van nu.
Marlies Rattink, geboren 29 juni 1968 -overlijdensdatum nog niet bekend.
Een week geleden werd ons buurland Groot-Brittannië opgeschrikt door het lekken van 100.000 appjes van Matt Hancock. Hij was aan het begin van de coronacrisis de minister van Volksgezondheid. Onze Hugo de Jonge zeg maar.
Wat kwam er uit deze appjes? Dat het ministerie heeft gelogen en de bevolking bewust extreem bang heeft willen maken.
"We can't separate the body from the mind, we can't separate the human from the environment"
~ Gabor Maté
Over ons lichaam als ecosysteem. Het is tijd dat we eens anders gaan kijken naar gezondheid en ziekte.
Tijdens de coronacrisis ging het veel over het immuunsysteem. Mensen met een slecht functionerend immuunsysteem zijn meer vatbaar voor ziektes dan mensen met een goed werkend immuunsysteem. Dit klinkt logisch. Maar waarom werkt het bij sommige mensen beter? En waarom is daar zo weinig aandacht voor? Mensen die vertrouwden op hun natuurlijke immuunsysteem werden zelfs gewantrouwd.
Media en politiek
Tijdens de coronacrisis werd zichtbaar hoe media en politiek verstrengeld zijn. Maar er is ook verstrengeling met de industrie. Het grootste deel van de onafhankelijke en vrije pers volgt de regering en vindt dit ook nog logisch. Maar daarmee was er dus sprake van propaganda. Het kan zijn dat zij zelf voor de propaganda van de WHO, die namens de farmaceutische industrie, de gezondheid van de hele mensheid monitort, zijn gevallen.
En wat volgde was en is een ongekende golf van censuur van de kritische denkers.
You cannot choose the time you were born in but you can choose how to deal with it
Wie geen kennis heeft van het verleden, heeft geen toekomst.
De meeste mensen willen deugen
De directe aanleiding om dit stuk te schrijven is een post van Rutger Bregman op LinkedIn (3 januari 2023) Er is een beroemde foto uit 1936 van een Duitse havenarbeider die weigert om de Hitlergroet te brengen. "Wat zou jij doen"?, vraagt Bregman zich af. "Was je net zo dapper geweest, of was je meegegaan met de meute? We hopen het eerste, maar vrezen het laatste".
Grote woorden, een mooi verhaal. Zijn artikel gaat over activisme in het algemeen en is best aardig om te lezen, maar hij gebruikt uitgekauwde voorbeelden uit het verleden.
Rutger waar was je de afgelopen drie jaar? Genoeg voorbeelden van mensen die NEE zeiden namelijk. Die hun arm niet uitstaken. Hier en in Nederland, gewoon onder je neus